『#문학사탐색』Ⅲ 제11-1강 영웅이야기 비교고찰: 아프리카 므윈도, 중국 『사기』의 시조, 유럽 오이디푸스, ‘영웅의 일생’의 원형과 정치적ㆍ종교적 변형〚#조동일문화대학〛

(12:44)

『#문학사탐색』현장강의Ⅲ제11-4강 후대의 #남녀관계 이야기: 『#세경본풀이』 자청비와 춘향이 차이, 『인간문제』와 #일본극복 방안〚#조동일문화대학〛

(31:32)

『#문학사탐색』현장강의Ⅲ제11-3강 #남녀관계 이야기: 전설에서 소설로, 문학과 철학 전환의 중심 김시습, 귀신론과 귀신이야기〚#조동일문화대학〛

(33:24)

『#문학사탐색』현장강의 Ⅲ제11-2강 #범인이야기 확대: 영웅에서 범인으로, 범인 완결형 놀부와 발자크의 인물, 이원론적 주기론과 영웅소설〚#조동일문화대학〛

(22:15)

『#문학사탐색』Ⅲ제11-3강 #남녀관계 이야기: 문학의 영원한 주제, 쌍녀분ㆍ이생규장전ㆍ세경본풀이ㆍ춘향가ㆍ인간문제, 전설에서 소설로 갈래변천의 역사〚#조동일문화대학〛

(10:31)

『#문학사탐색』Ⅲ제11-4강 후대의 남녀관계 이야기: 자청비와 춘향이 대등한 사랑 성취, 『인간문제』 비정상적 남녀관계로 시대의 불행 증언〚#조동일문화대학〛

(12:9)

『#문학사탐색』Ⅲ제11-2강 #범인이야기 내력: 범인주인공의 문학사로, 판소리계소설의 표면적 주제와 이면적 주제, 흥부와 놀부의 거리〚#조동일문화대학〛

(10:53)

『#문학사탐색』현장강의Ⅲ제11-1강 영웅이야기 비교고찰: 아프리카ㆍ중국ㆍ유럽의 ‘영웅의 일생’, 역사와 인간사 이해 관점, 신인합일과 불합의 지역적 분포와 종교〚#조동일문화대학〛

(34:6)

『#문학사탐색』Ⅲ제13-4강 유럽소설과 아프리카소설 : 영어 불어로 쓰는 아프리카의 문명갈등 소설, 작가 자폐증의 유럽 내면심리소설 몰아내 〚#조동일문화대학〛

(28:5)

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조동일 현장강의 특강2강 『카타르시스ㆍ라사ㆍ신명풀이』3강: 한국학자는 남의 집 기웃거리는 추태 멈추고 신명풀이연구해야, 미국영화의 횡포 바로잡고 차등론을 대등론으로〚조동일문화대학〛

(53:26)

『#문학사탐색』Ⅱ제10-2강 #신령이야기 변천: #신화, 문학적 창조물, 문학사와 더불어 전개, #신화원형 따로 없어 변천 자체가 실체, #신화학 문제점 〚#조동일문화대학〛

(43:23)

조동일 현장강의 특강 『카타르시스ㆍ라사ㆍ신명풀이』1강 카타르시스와 라사의 논란: 카타르시스는 유럽중심주의, 인도학자들의 유럽 편견 비판과 라사 이론 제기〚조동일문화대학〛

(44:8)

『#문학사탐색』Ⅲ12-4강 소설의 처지, 작가ㆍ출판인ㆍ독자소설 : 한중일 소설의 특징과 서양소설과의 비교〚#조동일문화대학〛

(35:30)

『#세계문학』1강 종교에서 문학으로 : 인도 '우파니샤드'와 이규보 '문조물', 종교에 대한 반론은 문학으로, 철학보다 문학이 철학 더 잘해〚조동일문화대학〛

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#유럽소설몰락 #문학갈래 #조동일소설론 4-5강 문제의식에서 대발견까지: 변증법에 맞서 천하평정한 소설론, 아프리카 소설 부상『#학문 왜 어떻게?』

(36:28)

『#문학사탐색』4-1강 문학 갈래의 구분 〚#조동일문화대학〛 #문학갈래 서양이론 한계, #갈래이론 창조, 서정 서사 희곡 교술 조동일 4갈래론, 자아와 세계, 서술자 개입

(11:11)

『#문학사탐색』Ⅱ제9-3강 #영웅서사시, 승리한 영웅: ‘#영웅의 일생’ 문학연구 의미, 제주도와 아프리카 서사시, 신인불합과 신인합일의 서사시 세계관〚#조동일문화대학〛

(28:54)

『#문학사탐색』5-3강 이백과 #보들래르 〚#조동일문화대학〛 #이백 #唐詩 와 #상징주의시, 권력횡포에 맞서는 시와 이용당하는 시, 차등론 넘어 대등론 구현해야 하는 무명씨들

(9:6)

『#문학사탐색』Ⅲ제13강 소설의 지향과 부침: 동서양의 남녀소설, 세계소설사의 선후역전, 아프리카소설의 부상, 조동일 연구상담〚#조동일문화대학〛

(38:9)

『#문학사탐색』Ⅲ제13-2강 부자관계의 문제: 전통사회ㆍ차등사회 붕괴와 세대차이 말하는 소설, 비교문학 연구는 이렇게, 외국소설은 알고 한국소설은 몰라〚#조동일문화대학〛

(23:30)

『#문학사탐색』Ⅲ제12-3강 소설의 위장 전술: 동서양 소설의 탄생과 전과 고백록의 전통, 소설시대 전환의 역사적 의미, 자서전 유행의 배경〚#조동일문화대학〛

(21:31)

『#문학사탐색』Ⅲ제13-1강 소설의 지향, 일부다처소설과 일처다부소설 : 유럽과 동아시아의 남녀관계 소설 비교/ 조동일 연구상담〚#조동일문화대학〛

(41:17)

『#문학사탐색』Ⅱ(종강)제10-4강 후대의 영웅: #영웅의일생 후대적 변모, 패배한 민중영웅 #아기장수, 농민수탈과 항거 한일 비교, 서사무가 여성영웅 바리공주〚#조동일문화대학〛

(21:49)

『#문학사탐색』3-4강 번역의 내력과 의의〚#조동일문화대학〛 #번역의시대, 고대 시조하강건국신화, 중세 번역의 시대, 경서 음독, 자국어 번역, 이행기 #소설번역, 한국최고소설

(27:36)

『#문학사탐색』Ⅲ 14-4강 방송극과 영화: 평등과 엽기의 할리우드 영화에 대응하는 방법, ‘기생충’의 한계, 한국 신명풀이 방송극의 사명〚조동일문화대학〛

(26:54)

『#문학사탐색』Ⅲ제12강 소설의 자각과 처지: #동서양소설사 , #한중일소설 특징, 여성소설과 독자소설〚#조동일문화대학〛

(36:47)

『문학사탐색』Ⅲ 14-1강 연극의 원리, #카타르시스ㆍ#라사ㆍ#신명풀이 : 고대 그리스 오이디푸스왕, 중세 인도 사쿤탈라, 이행기 한국 탈춤, 한국 드라마의 원리〚조동일문화대학〛

(35:33)

『#문학사탐색』Ⅲ제12-2강 소설과 여성의 위치: 한용운ㆍ사마드 사이드ㆍ에메체타 소설, 남성폭력에 맞서는 여성의 힘, 근대후는 여성중심ㆍ남녀대등 시대〚#조동일문화대학〛

(25:41)