上座部阿毘達磨-36 -法的領域-Ⅲ-「真實法」無形無色、也不是什麼東西

(5:10)

上座部阿毘達磨-30-概念法-Ⅴ-施設與諸法的差別

(6:1econd)

上座部阿毘達磨-26 -〔概念法〕-Ⅰ-顛倒見-不真實的施設

(5:48)

上座部阿毘達磨-136 〔大種色〕地界的定義

(4:24)

上座部阿毘達磨-123-〔認知的過程〕路心與十八界的比較

(4:34)

上座部阿毘達磨-166-〔名義的所造色〕總說上座部的「身表」

(4:21)

上座部阿毘達磨66 -〔心所〕-Ⅰ-什麼是心所？可分幾類？

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「十夜ヶ橋とお大師さまの慈悲」「三木大雲さんとの出会い」「うつわ的利他」小池陽人の須磨deライブ　第21回

(1:33:8)

第1223回「糞掃衣」2024/5/13【毎日の管長日記と呼吸瞑想】｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師

(12:29)

第1165回「仏様に近づくよい習慣」2024/3/16【毎日の管長日記と呼吸瞑想】｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師

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【メンタル】いつでもどこでもクンバハカ｜簡単だけど奥が深いクンバハカとは？【中村天風】

(8:1econd)

上座部佛教源流(上) 玛欣德尊者

(1:5:26)

令和７年寒参詣第０６日目

(12:44)

大乗経典はブッダの説ではないという上座部仏教の主張【大乗非仏説】

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上座部阿毘達磨-108-〔認知的過程〕生命前後期心識的相續

(8:46)

大乗仏教を捨て、三宝（仏法僧）に帰依せよ。名著「バウッダ」佛教

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令和７年寒参詣第０９日目

(11:2)

上座部阿毘達磨-209-〔刹那性〕有為法與其特相的關係-爭議的起源

(7:59)

上座部阿毘達磨-116-〔認知的過程〕「過去有分」的安立

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上座部阿毘達磨-70 -〔心所別解〕「觸」心所-Ⅲ-「觸」有兩種，有對觸、增語觸有什麼不同？

(5:46)

上座部阿毘達磨-8-為什麼阿毘達磨難懂？

(4:39)

上座部阿毘達磨-31 -〔概念法〕-Ⅵ-施設的種類：〔名施設〕與〔義施設〕(上)

(6:50)

上座部阿毘達磨-193-〔時間與空間〕不同格變化的samaya

(3:48)

上座部阿毘達磨-93-什麼是「想」的相、味、現起、足處？

(4:53)

上座部阿毘達磨-35 -法的領域-Ⅱ-「真實法」的體驗，才能突破我見、常見

(3:48)

上座部阿毘達磨-109-〔認知的過程〕離路心與路心的關係

(3:43)

上座部阿毘達磨-131-〔色法的分析〕什麼是法處色4

(5:44)

上座部阿毘達磨-7-概說上座部阿毘達磨的重要議題

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