上座部阿毘達磨-26 -〔概念法〕-Ⅰ-顛倒見-不真實的施設

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上座部阿毘達磨-30-概念法-Ⅴ-施設與諸法的差別

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上座部阿毘達磨-126- 〔色法的分析〕有部對「色」的定義

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上座部阿毘達磨-27 -〔概念法〕-Ⅱ-「施設」是什麼意思？

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上座部阿毘達磨66 -〔心所〕-Ⅰ-什麼是心所？可分幾類？

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上座部阿毘達磨-108-〔認知的過程〕生命前後期心識的相續

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上座部阿毘達磨-1-教材與題要

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上座部阿毘達磨-209-〔刹那性〕有為法與其特相的關係-爭議的起源

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第1218回「達磨の毒殺」2024/5/8【毎日の管長日記と呼吸瞑想】｜ 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師

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【メンタル】いつでもどこでもクンバハカ｜簡単だけど奥が深いクンバハカとは？【中村天風】

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上座部阿毘達磨-21-法的兩種相〔自相與共相〕

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上座部阿毘達磨-210-〔刹那性〕有為法與其特相的關係- -關於此的有部論點

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「十夜ヶ橋とお大師さまの慈悲」「三木大雲さんとの出会い」「うつわ的利他」小池陽人の須磨deライブ　第21回

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上座部阿毘達磨-18-論師〔三種法的定義〕（上）

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上座部阿毘達磨-69-〔心所別解〕「觸」心所-Ⅱ-「觸」是心法，怎麼與塵境接觸呢？

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上座部阿毘達磨-57-〔心的分類〕-Ⅱ.欲界不善心

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上座部阿毘達磨-31 -〔概念法〕-Ⅵ-施設的種類：〔名施設〕與〔義施設〕(上)

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上座部阿毘達磨-116-〔認知的過程〕「過去有分」的安立

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上座部阿毘達磨-190-〔色聚〕色聚分類的四種條件解析

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上座部阿毘達磨-111-〔認知的過程〕五門路

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上座部阿毘達磨-91-〔美心所〕對於當下的關注跟警覺

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上座部阿毘達磨-74-〔心所別解〕思業和思已業有什麼差別？

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上座部阿毘達磨-23-諸法的本質與範圍

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上座部阿毘達磨-149-〔真實的所造色〕印度學派對感官組成的說法影響了佛教

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上座部阿毘達磨-142-〔大種色〕上座部與其他部派如何解釋「決定觸覺的因素」

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上座部阿毘達磨-131-〔色法的分析〕什麼是法處色4

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上座部阿毘達磨-8-為什麼阿毘達磨難懂？

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