②聞薫習について【有漏性と無漏性】〖正聞薫習と無漏の種子〗最清浄法界等流の正法を聞く【令和5年7月03日】・清森義行

(52:31)

②無漏の種子によって自証分が出来る・正聞薫習・中道の実践【いつもやることを一つにする】無漏の種子があるかどうかの目安・自分の死をどれだけ考えずにおれないか・心からの善【令和6年12月10日】清森義行

(46:25)

正聞薫習【成唯識論】〈無漏の種子は阿頼耶識に依附〉〈有漏の聞薫習が大切〉〖唯識と浄土真宗〗【令和3年12月22日②】・清森義行

(41:26)

【唯識と浄土真宗】③聴聞に極まると正聞薫習【無漏の種子は阿頼耶識に依附】【令和4年6月29日】・清森義行

(29:16)

②ただ仏法は聴聞に極まる【水よく石を穿つ・雨垂れの説法〖明詮〗】【正聞薫習とは最清浄法界等流の正法を阿頼耶識に薫習させる・無漏の種子を阿頼耶識に依附させる】【令和6年01月06日】・清森義行

(57:41)

⑤唯識三十頌【2頌】一切種子識について【聞薫習・無性有情〖性が無い人〗無漏種子を持たない人】有漏の聞法がなければ無漏種子は現起しない『成唯識論述記』摂取不捨の利益【令和6年11月16日】清森義行

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【短片】【有聲專欄】周末短打：美國網絡刮起「中國風」 學煮中國菜學中文勢不可擋

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③唯識三十頌【2頌】一切種子識について【種子を性質により四つに分類する】❸等流習気〖果、因に似る〗と異熟習気〖果、因に異なる〗❹有漏種子と無漏種子〖阿頼耶識に依附〗【令和6年11月16日】清森義行

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②唯識三十頌【2頌】一切種子識について【種子を性質により四つに分類する】❶本有種子と新薫種子➋名言習気【表義と顕境】我執習気【倶生と分別】有支習気【有漏善と不善】【令和6年11月16日】清森義行

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ep369：禅語シリーズ：薫習（くんじゅう） | 人間関係の悩みに効く言葉～ひとりで悩まなくて大丈夫だよ～#人間関係の悩み #自己肯定感アップ

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