上座部阿毘達磨-156-〔真實的所造色〕部派對性根及命根的不同看法

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內觀禪林156：阿毗達摩論15-心性本淨與客塵所染

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上座部阿毘達磨-30-概念法-Ⅴ-施設與諸法的差別

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上座部阿毘達磨-6-原來佛陀以「異門」說法，什麼是「異門」呢？

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上座部阿毘達磨-26 -〔概念法〕-Ⅰ-顛倒見-不真實的施設

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上座部阿毘達磨-116-〔認知的過程〕「過去有分」的安立

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250211-2【孙悟空大闹天宫】【马斯克领导效率部，把美国翻个底朝天，断粮的一众媒体，也不咬中国了】【寒梅视角】

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《楞嚴經》完整解說 [第15集/全135集] 「十番顯見」之第五番「顯見無還」；讀經典不是在文字上打轉，要借教觀心；順著經典所指的方向觀進去，迴光返照，才能夠覺悟。（新頻道歡迎訂閱支持正法🙏）

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電視節目 TV 1366 瞎眼中見平安 (HD粵語) (委內瑞拉系列)

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铜蛇的奥秘 The Mystery of the Bronze Serpent | 司布真 | 释经讲道

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佛門的敗類還是善知識：如何判斷？ | 禪觀與淨土 34~38 #淨界法師

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上座部阿毘達磨-62-〔心的分類〕-Ⅶ.色界、無色界心

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上座部阿毘達磨-1-教材與題要

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上座部阿毘達磨-18-論師〔三種法的定義〕（上）

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上座部阿毘達磨-110-〔認知的過程〕境轉起

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#11 佛說與經典權威 Part 2 阿毗曇與注釋書的討論

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上座部阿毘達磨-107-〔認知的過程〕上座部「有分」理論解決佛教無我和業力的問題

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上座部阿毘達磨-146-〔真實的所造色〕早期佛教中的五感官3：感官在欲樂滿足中的角色

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上座部阿毘達磨-100-〔美心所〕心、心所共享的六對品質

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上座部阿毘達磨-144-〔真實的所造色〕早期佛教中的五感官1

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上座部阿毘達磨-56-〔心的分類〕-Ⅰ-依所在地或業(倫理)二類來分

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南傳上座部佛教-阿毗達摩日的故事-上集(cc字幕，記得開啟字幕)阿毗達摩的簡介\\阿毗達摩的由來\\事情的起因

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上座部阿毘達磨-108-〔認知的過程〕生命前後期心識的相續

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上座部阿毘達磨-86-〔不善心所〕「慢」是自高、「瞋」是排他，極端的排他，什麼事都做得出來

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上座部阿毘達磨-3-阿育王石柱-佛陀史記的重要文獻

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上座部阿毘達磨-149-〔真實的所造色〕印度學派對感官組成的說法影響了佛教

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上座部阿毘達磨-99-〔美心所〕中捨性與捨無量心

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