金剛經的智言慧語 238 即如念佛，念時心中一無所有，專精不雜，則得彌陀加被，成就三昧

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金剛經的智言慧語 383 云何能破

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金剛經的智言慧語 390 不取法相，以修持一切法，則法法莫非般若。乃為般若波羅蜜

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金剛經的智言慧語 021 諸法實相，本來如是，真實如是。

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金剛經的智言慧語 050 因時施教，如五時說。

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金剛經的智言慧語 002 大乘以自度度他為本，自度度他以六度為本，六度以般若為本

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金剛經爲什麼説世界是虛構的？能對我們有什麼好處？10分鐘讀懂金剛經

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夢參老和尚《金剛經》講座【全八講】（1~13合輯）2009年於雲居山真如禪寺

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金剛經的智言慧語 357 便知其福德，遠勝於以充滿無量無邊大千世界之七寶布施者

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金剛經的智言慧語 351 便與塔廟一般無二，故皆應供養

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金剛經的智言慧語 358 又為勸人供養此經、讀誦此經、受持此經、廣為人人說此經也

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金剛經的智言慧語 352 說經之人，代佛宣揚，便同真佛在此。說此大法，紹隆佛種，便是住持三寶。故曰：如佛塔廟，皆應供養

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金剛經的智言慧語 389 般若無上之法，尚應離名字相，何況其他一切法

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金剛經的智言慧語 278 無為者，指自性清淨心，原來具足，無造作相

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金剛經的智言慧語 239 正明持戒修福者，已具極長時之修習。是諸善合成之根，真是難能可貴

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金剛經的智言慧語 342 法施，非有智不能施，亦非有智不能受

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金剛經的智言慧語 340 然後修因時，便能不取我相，不住六塵，而生清淨心矣

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金剛經的智言慧語 240 勸人學佛，一定要勸他持戒修福，更要勸明般若，從速修學淨土，求生西方。須知般若與淨土，關係至深

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金剛經的智言慧語 001 如何生活在究竟圓滿智慧之中

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金剛經的智言慧語 380 奉持二義，當機立斷，堅持不懈，降伏習氣

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金剛經的智言慧語 387 使修般若而未離名字相，則為四相具足之凡夫

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金剛經的智言慧語 338 一約證果，所證乃清淨法身之體，非此報身之相。則非身指報身言

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金剛經的智言慧語 164 不起分別　即轉第六識為妙觀察智

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金剛經的智言慧語 308 寄居色界四禪，不來人間，故稱不來。然其心中，實無所謂來

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金剛經的智言慧語 178 修一切法而著相者　亦不能度眾

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金剛經的智言慧語 334 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心

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金剛經的智言慧語 388 佛之一稱，乃性相全彰之名。非同如來，但屬性德之稱。今曰佛說，乃指般若則非般若。即名字以離名字也。明其雖不壞相，仍應會歸於性

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