金剛經的智言慧語 338 一約證果，所證乃清淨法身之體，非此報身之相。則非身指報身言

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金剛經的智言慧語 340 然後修因時，便能不取我相，不住六塵，而生清淨心矣

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金剛經的智言慧語 341 又能深信因果

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金剛經的智言慧語 342 法施，非有智不能施，亦非有智不能受

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金剛經的智言慧語 390 不取法相，以修持一切法，則法法莫非般若。乃為般若波羅蜜

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金剛經的智言慧語 397 非識、非有、非無，此三句，總謂一切諸法，不過彼此相待相形，雖似有而實無，當體即空

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金剛經的智言慧語 383 云何能破

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金剛經的智言慧語 831 直須言語道斷，心行處滅，方許少分相應

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金剛經的智言慧語 311 然此三昧之所以成者，則由於人我是非之相皆空耳

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金剛經的智言慧語 333 如是則所發修行六度之心，方為菩提心。以其與自性清淨心 相應故

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金剛經的智言慧語 334 不應住色生心，不應住聲香味觸法生心

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金剛經的智言慧語 288 答意深長，何以故下面的文字，即自己釋明答曰甚多之所以然

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金剛經的智言慧語 387 使修般若而未離名字相，則為四相具足之凡夫

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金剛經的智言慧語 313 作一得念，則四相具足

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金剛經的智言慧語 410 離念即是斷無明，無明分分斷

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金剛經的智言慧語 628 言其人已入聖果之類，永不退轉無上菩提，故名正定聚

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金剛經的智言慧語 124 本寂，本無生滅，哪來的涅槃

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金剛經的智言慧語 365 必須真實如法做到，始名曰行

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金剛經的智言慧語 372 我見是無始病根，必應依佛所說法，返觀內照，息攀緣妄想。遵依儀軌、持戒、懺悔、布施等，求消業障，開發本智。令信心 增長，解行成就

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