雪歌仁波切釋:執「聖者根本智所見之有」是遍計實執的原因

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雪歌仁波切釋:俱生實執與遍計實執如何判斷?-入中論p145(略說)

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雪歌仁波切講:由自己方面成立是形成俱生實執的因，名言所指的對象找得到是形成遍計實執的因!

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釋唯識的依他起性、遍計所執性和圓成實性~ 雪歌仁波切講《 辨了不了義善說藏論09》

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雪歌仁波切釋辨別心中何者是俱生實執的重要性

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雪歌仁波切談如何得善心死

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雪歌仁波切談；若自己不符合聽聞空性的條件但也可以聽聞的原因.入中論疏P129-5

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如何理解施設義找不到～雪歌仁波切講釋

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雪歌仁波切釋:所應破的我與所安立的我-入中論篇

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雪歌仁波切釋:應成派主張:安立一切法時，要不要去找名稱所指的對象?入中論p143

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《解深密經》所主張的圓成實性與無我~雪歌仁波切講《 辨了不了義善說藏論08》

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釋唯識的兩種法無我~雪歌仁波切講《 辨了不了義善說藏論09》

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不要批評人家的理由~雪歌仁波切教授《因類學》11

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雪歌仁波切談:追求離苦得樂的本性

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瓶子的反體就是瓶子的義共相~雪歌仁波切講釋《攝類學》13講2003年

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雪歌仁波切釋:薩迦耶見和無我見-入中論p145

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雪歌仁波切釋:反體是什麼？攝類篇

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