मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-4/83। जिनवाणी किससे सुनना या समझना।

(45:38)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/36।पं संदीपजी मेहता।पर्याय की शुद्धता,नि:केवलज्ञान-ज्ञान मात्र का सुंदर विवेचन

(41:10)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/215(19/2/23)संवरतत्व का अन्यथारूप।

(42:45)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-4/86। मिथ्यादर्शन=जो जैसा है उसे वैसा नहीं मानना और जैसा नहीं है वैसा मानना।

(44:19)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/31।पं संदीपजी मेहता। तत्वों का विचार और रागादि को दूर करने का उद्यम नहीं करता।

(49:34)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/241(19/3/23) चारित्र के भेदों में महाव्रतादि को क्यों लिया?

(35:41)

129. मोक्षमार्ग प्रकाशक(कैसे हैं व्यंतर ? उनका स्वरूप) P-169

(53:46)

4. मोक्षमार्ग प्रकाशक - Live (Page 3)

(49:18)

10. मोक्षमार्ग प्रकाशक (नौवाँ अधिकार पूर्ण एक ही प्रवचन में)

(1:3:18)

2. मोक्षमार्ग प्रकाशक (दूसरा अधिकार पूर्ण - एक ही प्रवचन में) # अनादि रोग ??# Moksh Marg Prakashak

(1:3:4)

3. मोक्षमार्ग प्रकाशक (तीसरा अधिकार -पूरा एक ही प्रवचन में)👍संसार के दुःख🤔

(1:1:34)

2. मोक्षमार्ग प्रकाशक - Live (Page 2)

(54:8)

उत्तराखंड की अप्सरा 🔥 साध्वी पहुंची महाकुंभ | Prayagaraj Mahakumbh 2025 | Bhakti Marg

(4:)

1. मोक्षमार्ग प्रकाशक Live (Page 1)

(46:21)

MV-4 - Pu. Gurudevshree Kanjiswami's Pravachan No. 11 on Shree Ishtopdesh Dohra: 12, 13 #mangalvani

(1:2:21)

1. मोक्षमार्ग प्रकाशक (प्रथम अध्याय पूर्ण, एक ही प्रवचन में)

(1:1:21)

मोक्षमार्ग प्रकाशक क्रमांक (१८९)१४-१-२०२५[द्वितीय अधिकार चारित्र मोहरुप जीव की अवस्था -चतुर्थ व्या०]

(55:6)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/100(20/09/22) व्यवहाराभासी मिथ्यादृष्टि और उनके चार प्रकार।

(46:26)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-3/12।पं संदीपजी मेहता।ज्ञान-जाननेकी प्रक्रिया,ज्ञेयाकार, ज्ञानाकार परसे निरपेक्ष

(42:29)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-3/96। जीव की उत्पत्ति से पर्याप्ति प्राप्त करने का क्रम क्या है?

(40:33)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ.-2/105।पं.संदीप जी मेहता।वेदनीयकर्मोदयजन्य जीव की अवस्थाअघातिया से बाह्य सामग्री

(38:47)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-3/106। देवगति के दुःख।

(37:23)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-4/83। भूल मिटाने का उपाय सर्वप्रथम भूल को स्वीकार करना। मिथ्यादर्शन का स्वरूप।

(43:10)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/43।पं संदीपजी मेहता।निश्चयाभासी सर्वसाधनोंको उठाकर प्रमाद से परिणमित होता है ।

(38:42)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/142(05/11/22) अरहंत पर्याय में जीव-पुद्गलकी विशेषताओं को भिन्न नहीं जानता।

(46:13)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-3/13।पं संदीपजी मेहता।ज्ञान-जाननेकी प्रक्रिया,ज्ञेयाकार, ज्ञानाकार परसे निरपेक्ष

(44:9)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-7/42।पं संदीपजी मेहता।तप- स्वाधीन रूप से ऐसा साधन हो तो पराधीनता में विचलित नाहो

(42:18)

मोक्षमार्गप्रकाशक-अ-3/115,4/81। क्या हमें दुःख सच्चेभासित होतेहै,तो उपायभी सच्चाकरना होगा, मंगलाचरण।

(47:25)