004　日寛上人・観心本尊抄文段「草木成仏には①不改本位の成仏と②木絵二像の成仏の二義がある」その①不改本位の成仏を拝説　[開眼を深く論証　in　大阪　2021.1.14]

(15:34)

005　日寛上人・観心本尊抄文段の「②木絵二像の成仏」の原理を拝説　[開眼を深く論証　in　大阪　2021.1.14]

(11:7)

006　観心本尊抄文段　「不改本位の成仏と木画二像の成仏」の二義から創価ニセ本尊を破折　2021.1.14

(15:26)

【新 毎日御書 226】人生何に命を使うか「上野殿御返事（梵帝御計らいの事）新1868・全1540」

(10:13)

04　日寛上人・観心本尊抄文段での題号の解析　[観心本尊抄講話・日顕上人　拝説 2011.1.20]

(13:14)

02　我等一身の上には有情非情具足せり。[草木成仏口決・日顕上人御講義（平成6年）2010.12.5]

(12:)

木絵二像が釈尊像としか 読めない愚かな創価へ「 「仏像」の言、必ずしも木絵に限らず 」・日寛上人　014

(6:53)

002　観心本尊抄の「仏像」＝十界文字曼荼羅御本尊　同時期の木絵二像開眼の事の「木絵二像」はの再往の義はまさに十界文字曼荼羅御本尊の事　[開眼を深く論証　in　大阪　2021.1.14]

(20:52)

日蓮宗の大曼荼羅御本尊って？

(11:47)

09　「草木成仏は死人の成仏なり」日蓮正宗の葬儀・回向・法要によってのみ故人・先祖の成仏は叶う　[草木成仏口決・日顕上人御講義（平成6年）2011.1.8]

(3:43)

02　樋田　自己紹介を兼ねて脱会までの経緯を説明　[創価現役地区部長兼副支部長一家3人脱会ドキュメント]

(8:32)

03　「衆生世間」とは　[草木成仏口決・日顕上人御講義（平成6年）2010.12.5]

(13:53)

「法華経、日蓮聖人に学ぶ」 第413回　『開目抄』と『観心本尊抄』

(22:48)

大白法 第1050号 ⑹ 前編

(2:31)

2022年2月6日7日朝鮮総連抗議！愛国青年連盟、埼玉支部長並びに臥龍塾本部長

(23)

06　一色一香の一は、ニ三相対の一には非ざるなり　[草木成仏口決講義④・日顕上人（平成6年）2010.11.15]

(14:7)

011　次からは「日顕上人の観心本尊抄講話」を学んでいきましょう！[草木成仏口決・日顕上人御講義（平成6年）2011.1.8]

(8:44)

日寛上人に見る説話

(2:31)

日寛上人に見る説話 キリギリスの聞法

(2:6)

001　草木成仏口決の「塔婆供養の御文」を創価学会・顕正会に突きつけて破折すべき　[草木成仏口決講義⑤・日顕上人（平成6年）2010.11.18]

(4:19)

01　日寛上人が本来書かれていた「授与書き」を削り落として偽造された創価ニセ本尊　だから罰だらけ　不幸まみれ　「[木絵二像開眼の事　最終段落]

(2:35)

04　「五陰世間」とは　[草木成仏口決・日顕上人御講義（平成6年）2010.12.5]

(10:3)

08　「観心本尊抄」とは末法の衆生のための「観心」（即身成仏できる）の「本尊」とは何か？を明示された御書であることが他門日蓮宗系では読めない　[観心本尊抄講話・日顕上人　拝説② 2011.1.29]

(10:44)

朗読　日寛上人に見る説話

(4:24)

003　「木絵二像」とは一往は釈尊像　再往は十界文字曼荼羅御本尊　[開眼を深く論証　in　大阪　2021.1.14]

(5:30)

臨終用心抄(日寛上人）

(33:41)

05　一とは法性なり　[草木成仏口決講義④・日顕上人（平成6年）2010.11.15

(8:4)