「即身成仏義」の第三句、あなたが実行できる教えである。「身」は身体の働き、ここでは手の動き「印」を意味する。「口」は言葉の発声、すなわち「真言」、「意」は意識、すなわち阿頼耶識「仏の境地」を意味する。

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【新 毎日御書 229】御本尊を放さない人生「法華初心成仏抄（新696・全551）」

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朝の仏教法話・三密行で即身成仏する

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即身成仏義〈即身成仏〉

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【人生が豊かになる】密教に学ぶ欲との向き合い方｜高野山執務公室長 藪邦彦 × 小名木善行

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【令和3年11月15日】③因果撥無を持言とすまじき事〖後半〗【改邪抄〈17ヶ条目〉】・清森義行

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【人生】お釈迦様の３つの教え『三法印』とは？

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【AivisSpeech朗読】夢野久作『ドグラ・マグラ』下【Anneli】

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04　「一念三千」→即身成仏　という法義と修行が共に確立していなければ仏教を学ぶ真の意義は全くない　[日顕上人・観心本尊抄講話②拝説2022.7.9]

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良縁を量産する術！阿頼耶識システムを操ってみよう！ #カルマ #因縁 #良縁 #因果

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としょ編集長　よしかわ案内所　第３回

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ちょこっと法話「いつも届いている～第十三願 寿命無量の願～」

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soten『即身成仏義』 #10 SW20240916

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【ブッダの教え】執着を手放すと訪れる3つの奇跡

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＜朗読＞江戸から明治へ...異様な速さで発展を遂げた近代日本３つの謎

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三密とは身口意　仏様の身体　印　仏様の言葉　真言　仏様の思い　観想　短いお経と法話（練習）

(6:28)

祖典講読『即身成仏義』第二回「即身成仏の典拠―金剛頂経」

(1:17:30)

【新 毎日御書 228】自己との闘争を開始「四条金吾釈迦仏供養事（新1558・全1146）」

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