불교대학/대주스님/반야심경 제1강/반야심경(般若心經)은 어떠한 경전인가?연기법/오법인/공/법신불/진리 그 차체/실상/진여불성/본래면목

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불교대학/대주스님/천수경 제3강/계청의식(啓請儀式)/관세음보살의 전생인연/관세음보살이 얻은 십사무외(十四無畏)

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불교대학/대주스님/반야심경 제3강/반야심경 경전 제목 설명/삼종반야(三種般若):문자반야·관조반야·실상반야

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제4강/우슬착지/장궤(호궤)합장/수인(手印)선정인·미타정인/아미타 구품인·금강권인 등/법당 출입법

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불교대학/대주스님/심우도 특강 상편

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제19강/부처님 생애 (팔상성도)/녹원전법상/쌍림열반상/사성제·팔정도

(1:28:3)

[불교] 우학스님 생활법문 (참회하여 구제받다)

(9:19)

[불교] 우학스님 생활법문 (단문단답-276)

(13:19)

[길상사 불교대학] 29강 불교수행론 2 - 금강스님 (2024.11.19)

(1:49:20)

음력11월 초하루법문 /대륜스님

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제5강/꽃을 올리는 법/촛불을 켜는 법/향을 올리는 법/다기물 올리는 법

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불교대학/대주스님/반야심경 제7강/사리불(舍利弗)/육바라밀(六波羅蜜)/보시바라밀(布施波羅蜜)/무재칠시(無財七施)

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[길상사 불교대학] 28강 불교수행론 1 - 금강스님 (2024.11.5)

(1:42:20)

불교대학/대주스님/반야심경 제10강/오온이 다 공하다(五蘊皆空)/오온(五蘊) 색온(色蘊)・수온(受蘊)・상온(想蘊)・행온(行蘊)・식온(識薀)/나는 본래 부처다.

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불교대학/대주스님/천수경 제2강/개경의식(開經儀式)/보례진언(普禮眞言)/정구업진언(淨口業眞言)/오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)/개경게(開經偈)/개법장진언(開法藏眞言)

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제22강/오온(五蘊)/나를 바로 봅시다

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불교대학/대주스님/반야심경 제11강/공(空)과 오온(五蘊)의 관계/이체와 현상/금사자의 비유/본래 공하다는 한 생각이 나를 자유롭게 한다/공을 진리로 보라/

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불교대학/대주스님/반야심경 제8강/지계바라밀(持戒波羅蜜)/칠불통계게칠불통계게(七佛通戒偈)/재가오계/사미십계/보살십중사십팔경계/인욕바라밀/정진바라밀/선정바라밀/지혜바라밀

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2024년12월24일(화)사시불공\u0026관음재일/동안거기도/관음예문독송

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불교대학/대주스님/천수경 제6강/육서육향(六誓六向)/여섯 가지의 서원과 회향/팔열지옥(八熱地獄)·팔한지옥(八寒地獄)·십대지옥(十大地獄)

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불교대학/대주스님/반야심경 제12강/因果(인과)·無常(무상)·無我(무아)·空(공)·中道(중도)가 곧 진리다/석분공(析分空)과 현대 물질관(物質觀)/불교의 물질분석

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불교대학/대주스님/천수경 제4강/사무량심(四無量心)/자비희사(慈悲喜捨)/삼십이상(三十二相)/팔십종호(八十種好)/관세음보살의 10가지 자재

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제18강/부처님의 성도 과정(구차제정)/무색계 삼매(공무변처정·식무변처정·무소유처정·비상비비상처정)/멸진정

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제17강/부처님의 성도 과정(구차제정)/색계삼매:초선정·이선정·삼선정·사선정

(1:14:20)

불교대학/대주스님/천수경 제13강/귀의준제의식(歸依准提儀式)/준제주(准提呪)의 공덕/불모(佛母)/대주스님의 수행 이야기/우리나라 불교의 나아갈 방향

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불교대학/대주스님/천수경 제1강/주문(呪文)/진언/다라니/천수경의 구성/개경의식·계청의식·별원의식·별귀의의식·다라니의식·찬탄의식·참회의식·귀의준제의식·총원의식·총귀의의식·설단의식

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불교대학/대주스님/금강경 제3강/출가자의 오전 생활 [법회인유분]/부처님의 하루 일과/乞食(걸식)의 원칙/ 五禪支(오선지):심·사·희·락·심일경성

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불교대학/대주스님/불자의 길라잡이/불교기본교육 제21강/육근(六根)/육경(六境)/육식(六識)/십이처(十二處) 십팔계(十八界)

(1:3:43)

불교대학/대주스님/천수경 제8강/아미타불 이야기/십념왕생원(十念往生願)/극락가는 세가지 양식/극락세계/37조도품(三十七助道品)/4념처·4정근·4여의족·오근·오력·칠각지·팔정도

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불교대학/대주스님/금강경 제5강/걸식에 담긴 의미/십이두타행(十二頭陀行)/밥 한 그릇의 공덕/수보리의 청법[善現起請分]

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