බ්‍රහ්මචරියාව යනු | Daham Atuvawa

(27)

SR 10 12 බ්‍රහ්මචරියාව යනු කුමක් ද? (156)

(4:15)

අත්‍යන්ත බ්‍රහ්මචරියාව යනු|Ven Koralayagama Saranathissa Thero|කෝරලයාගම සරණතිස්ස ස්වාමීන් වහන්සේ

(1:54)

ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් නැති කෝමාර බ්‍රහ්මචරියාව | Koralayagama Saranathissa Thero

(4:26)

බ්‍රහ්මචරියාව විග්‍රහය

(7:2)

බ්‍රහ්මචරියාව කියන්නේ? -Thalgamuve Sudheerananda Thero

(8:21)

වඩාත් වටින්නේ බ්‍රහ්මචරියාව ද? දන් දීම ද ? ven kirulapana dhammawijaya thero

(2:15)

කෝමාර බ්‍රහ්ම චර්යාව යනු.?|මෛථූන්‍ය සේවනය හා බඹසර රැකීම|ධර්ම දේශනාව|Koralayagama Saranathissa Thero

(38:42)

බඹසර රැකීමේ ආනිසංශ ගැන දැනගන්න මේ බණ අහන්න | වැලිමඩ සද්ධාසීල හිමි | Ven. Welimada Saddaseel Thero

(16:35)

විශ්ව නියෝජිතයන්ගේ පසුබැසීම

(27:57)

ඔබට මොන දේ නොලැබුණත් මේ දේ ඔබට අනිවාර්යයෙන් ලැබෙනවා.welimada saddaseela himi bana

(34:3)

ඔබට මහත්පල මහානිසංස 7ක් ලැබෙන බුදුන් වහන්සේ විසින් බාවිතා කිරීමට අනුදැන වදාල එකම ධම්ම දේශණාව

(1:25:21)

ජීවිත කාලෙම ‘බඹසර සිල්’ රැක ගන්න හැටි |‍ ඒ අමා නිවන් දුටු රහතන් වහන්සේලා (2021-02-07)

(58:37)

ගිරිමානන්ද සූත්‍රය - Girimananda sutraya | මාගධි ත්‍රිපිටක සූත්‍ර දේශනා | Daham Atuvawa

(1:13:17)

04. මුළු ධර්මස්කන්ධයම දරාසිටින ඥාණ පද හතර | Dr.Gayani Prasadika Ranasinghe | Daham Atuvawa

(1:50:14)

කායගතාසතියේ ලෝකෝත්තර අර්ථය - Ven. Meemure Dhammawansha Thero

(1:8:9)

හිරිවඩුන්න වජ්‍රාසනය වසාදැමීම නිසා ලංකාවට ඉදිරියේදී සිදුවන විනාශය | සියලු පාලකයන්ගේ අවධානයට

(11:23)

[11/31] - ආර්යන්ට පමණක් වැටහෙන නිරුක්ති ඥානය යනු කුමක්ද? - (Season 08)

(1:57:37)

මිනිසත් බවට පත්වීම යනු ? | Audio Book | Sadaham Teekawa #shorts

(54)

කෝමාර බ්රහ්මචරියාව (Koralayagama Saranathissa Thero)

(7:11)

ආදිබ්‍රහ්මචරියාව සහ බ්‍රහ්මචරියාව අතර වෙනස

(6:1econd)

ස්වයං වින්දනයවත් නොකළ යුතුයි උතුම් කුමර කුමරි බඹසර රකිනවා නම් | පින්වත් ලොකු ස්වාමීන් වහන්සේ |

(2:12)

කාමය වරදවා හැසීරිමෙන් වැළකිමේ ආනිසංශ සහ කෝමාර බ්‍රහ්මචරියාව Ven. Koralayagama Saranatissa Thero

(11:29)

දස්සනීයානං සංවේජනීයානං යනු | Daham Atuvawa

(1:)

ආර්ය බ්‍රහ්මචර්යාව - Meemure Dhammawansha Thero

(29:52)

\

(2:27)

සිත යනු?

(17:35)

බ්‍රහ්මචරියාව රකින්න ගිහියන්ට බැරිද?

(5:39)