臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第五講 部分2 從「君子之爭」論現代社會應有的競爭關係

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第五講 部分1 傳統政治社會組織到現代的演化與發展

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第六講 部分2 禮樂的根本及其現代創制「夏禮，吾能言之」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十二講 部分2 「射不主皮」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第二講 部分1「三家者以雍徹」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第八講 部分1 「或問禘之說」 與報本追遠之故

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第一講「八佾舞於庭」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十講 部分2「郁郁乎文哉」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十五講 部分1 「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」

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明朝“三獻禮”祭孔佾舞圖（明朝《大成釋奠樂譜》） 《頖宮禮樂疏》高清版

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3論語 八佾第三 悟勝法師恭讀

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論語 八佾第三 (The Analects of Confucius - Part 3)

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台中孔廟 八佾舞 預演 - 初獻禮 - 101年

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論語 ( 20 - 2 ) 為政篇 注音 + 白話翻譯

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60.八佾篇第十九章：長官與部屬如何相處

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剑桥《论语》会讲 | 第五讲“以道事君，不可则止“：儒家与政治 | 2018.4.19

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論語_( 20 - 1 ) 學而篇 . 注音+解釋.avi

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論語03八佾篇：3-12祭神如神在

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论语 - 八佾舞於庭（歌曲）《说说唱唱论语八佾篇》《Confucian Analects》

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第九講 部分1 在今天談儒學的困難與意義

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第九講 部分2「祭如在，祭神如神在。」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十二講 部分1「子入大廟，每事問。」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十七講 「盡美矣，又盡善也。」

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臺灣大學吳展良教授：《論語‧八佾》第十三講 部分1「爾愛其羊，我愛其禮。」

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論語八佾篇第2章

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【论语讲读·八佾篇】第2节 相维辟公

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《世說論語27》陳致教授：祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」《論語·八佾》孔子認為不管祭鬼神或祖先，都要把他們當作在場一樣。因此他一定親自參與祭祀。儒家精神：仁、誠。監製·主持：陳復生

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53.八佾篇第十二章：祭祀的要領

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【论语讲读·八佾篇】第15节 子入太庙

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論語 八佾篇全文 第一至第十一則

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