仏教の説く「一水四見」の意味を解説。阿頼耶識（あらやしき）が生み出した業界とは何か。３回シリーズ第２弾

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仏教の説く「一水四見」の本当の意味を解説。業（カルマ）が造り出す六道とは。どうしたら出離して本当の幸せになれるのか。３回シリーズ第１弾。

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永遠の生命・本当の私　阿頼耶識（あらやしき）とは？　１１年で学ぶ内容をギュッと凝縮した【宇宙一わかる無料動画】

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仏教心理学　唯識の解説　阿頼耶識縁起とは　すべては心が生み出した世界？

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一水四見　｜　仏語・禅語

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慈悲は自然な感情ではない　インプラントすべき本物の優しさ｜スマナサーラ長老の切り抜き法話（初期仏教Q\u0026A）#慈悲喜捨 #四無量心 #慈しみ #jtba

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不放逸（アッパマーダ）の意味ーー瞬間に気づく集中力を育てて自由を生きる｜スマナサーラ長老の切り抜き法話 #初期仏教 #ダンマパダ #jtba ※テロップ入り

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「私がいる」のはなぜ？　自我の錯覚を生み出す執着と渇愛のメカニズム（パーリ経典解説『辺経（SN 22 103）』より）｜スマナサーラ長老の初期仏教法話 #渇愛 #八正道 #解脱道 ※テロップ入り

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生まれることにも死ぬことにも生きることにも意味はない｜スマナサーラ長老の初期仏教Q\u0026A #jtba #仏教哲学 #ブッダの教え

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こころが汚れる理由／清らかになる理由｜スマナサーラ長老のパーリ経典解説（３つの「マハーリ経」を読む３） #初期仏教 #原始仏典 #jtba

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無所有――「私のもの」はどこにもない｜スマナサーラ長老の切り抜き法話（初期仏教Q\u0026A）#無我 #仏教哲学 #jtba ※テロップ入り

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【仏教心理学】「私がいる」のはなぜ？　自我の錯覚を生み出す執着と渇愛のメカニズム（パーリ経典解説『辺経（SN 22-103）』より）｜スマナサーラ長老の初期仏教法話（説法）

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《仏教哲学》無常観――「無常の見方」を学んで幸福になりましょう｜テーラワーダ仏教の教え、スマナサーラ長老の初期仏教法話（説法　日本語字幕付き）

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【お坊さんに質問】仏教がすすめる「依存しない楽しみ」　スマナサーラ長老の初期仏教Q\u0026A｜ブッダの智慧で答えます（一問一答）

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《仏教哲学》「わたし」とは何ですか？――争い続ける無数の「わたし」を乗り越える道｜スマナサーラ長老の初期仏教法話とQ\u0026A（説法　日本語字幕付き）

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幸せな世界を創る方法とは！！～仏教心理学「唯識」から考える阿頼耶識（あらやしき）の良い薫習（くんじゅう）～

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唯識入門　阿頼耶識（あらやしき）はたくみな絵師のごとし　業界と業力

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【弘法大師空海】阿頼耶識とは何か　#阿頼耶　#心理学をもっと身近に #密教

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《公式》【得する人】第一章　願望実現の方法｜阿頼耶識原理（アラヤ識原理）｜朗読：山下ショーイチ

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無意識より深い“阿頼耶識（あらやしき）”とは？－八識②

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仏教の教え219回一水四見　何で私のことわかってくれないの❓病はどうして起きる？お経に学ぶbyキミちゃんねる

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横山紘一　日本の仏教学者　唯識塾塾長　著書　唯識の思想　唯識思想入門

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【阿頼耶識の意味をわかりやすく解説】八識とは？仏教の幸せが永遠に変わらない理由

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【朝の動画】阿頼耶識の存在を知っておくと何かの時に役立つかも

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阿頼耶識とは何か（3年12月03日）

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②魂〖阿頼耶識〗とは何か？〖平成仏教塾〗【令和4年8月19日】・上田祥広

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浄土真宗講義【30年09月24日】一水四見・上田祥広

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深層意識　末那識（まなしき）と阿頼耶識（あらやしき）

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①唯識と浄土真宗【八識について〖20世紀最大の発見が無意識『フロイト』末那識と阿頼耶識〗】【令和4年12月23日】・清森義行

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