「粟嶋神社、だんごまき、だんご作り」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、わら箱を取り合う」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、開始前」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんごをまく」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

(32)

「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんごを作る」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、制作だんご」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんご作り」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、臼と杵で搗く」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、わら箱を取り合う」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんごをまく」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんごをまく」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。2025年2月9日。

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「粟嶋神社、だんごまき、だんご作り」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

(32)

「粟嶋神社、だんごまき、開始前」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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「粟嶋神社、だんごまき、開催前」無病息災願う。室町時代(約四百年前)、疫病がはやった際、神社に米を供えたところ治まり、そのお礼として米を団子にしてまいたのが始まりとの事。福井市 上細江町。

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